KESEDARAN ITU MUNGKIN BERMULA HANYA DARI SATU PERKATAAN

Ana himpunkan beberapa ayat-ayat yang ana tulis di status di Facebook dalam blog ini. Mungkin sebagai mutiara kata, mugkin sebagai ayat hikmah, atau mungkin sebagai puisi dan syair...bergantung kepada sesiapa yang membaca dan menilainya.Apa pn, tujuan ana menghimpukannya adalah sebagai koleksi peribadi dan bahan rujukan ana sendiri.Dan tujuan kedua ialah adalah dengan matlamat dapat memberi manfaat kepada sesiapa membacanya, sedikit kebaikkan atau sedikit manfaat sudah cukup bg ana sebagai menjalankan tanggungjawab sebagai orang islam.Insya Allah... Kesedaran itu mungkin datang dari satu patah perkataan ja, atau ayat, atau keterangan panjang, harap setiap perkataan yang ana sampaikan memberi impak kepada ummah dan islam....apa pun, hidayah milik Allah, ana hanya mampu berusaha sampaikan. Semoga Allah merahmati dan memberkati kita semua... Amin..



1. Bermula menuntut ilmu itu adlh dgn krendahan diri dgn Pencita Alam, kerendahan hati dgn keluasan ilmu yg seluas lautan, kerendahan hati terhadap Guru n krendahan hati trhadap saudara sperjuangan....jgn sombong n bngga dgn ilmu yg sdikit, kesombongan i2 akan menghilangkan ketinggian martabat ilmu.

2. Hidupkan waktu maghrib dgn membasahkan lidah dgn wirid n zikir, hidupkan akal dgn bacaan al-Quran...yakinlah, terdapat kelebihan, fadhilat n keberkatan yg sgt bnyak pd waktu dimana terdaptnya fardhu smbyg yg mempunyai bilngan rakaat yg ganjil ini...smoga Allah redha dgn apa kta kerjakan.


3. Nabi s.a.w bersabda, "Riba mempunyai 73 pintu, riba yg paling ringan (dosanya) adlh sprti seorang lelaki berzina dgn ibunya..." [H.R. Ibn Majah]... Ya Allah, jauhilah aku dr terlibat dgn riba n debu2 riba.

4. Masa depan, hari esok n stiap saat untuk jam seterusnya adlh peluang, peluang memperbaiki kesilapan, peluang mencapai kejayaan, peluang mencipta kebahagiaan. saat ini, setiap detik pada ketika ini merupakan pintu kemaafan, pintu Taubat, pintu kesyukuran n pintu kerahmatan. Stiap dakwat yg sdh menjadi catatan untk sejarah, adlh pengajaran, kematangan n keinsafan.... Allah sbaik2 tempat aku brgantung

5. Jgn perkecilkan perkara2 sunat, jgn perkecilkan apa yg sunnah....mgkin amalan sunnah itu kecil dimatamu, tetapi besar disisi Allah...mgkin amalan yg kecil itu yg akan menyebbkan Allah memasukkan kta kedalam syurga...hidupkanlah sunnah dlm khidupan harian, budayakan sunnah sbg lambang dan syiar Islam..

6. Kemungkaran di depan mata,halang la ia jika ada kuasa n mampu ntk halang. org jauh yg bkn berada dikwsn lingkaran tanpa dia mengetahui kemungkaran yg berlaku, tidaklah dia bertanggungjawab ubah kemungkaran itu. andai dia thu, tp berada jauh, maka dia hanya mampu halang kemungkaran hanya dgn lidah n hati.....jgn kita melihat kemungkran didepan mata, tetapi menyalahkan org yg berada jauh...

7. Org i2 lbih pandai dr ku, org i2 lbih besar pangkatnya dr ku, org i2 lbih tinggi pangkatnya dr ku, org i2 da kuasa yg melemahkan aku.... Ya Allah, berikan aku kekuatan menyatakan n menegakkan kebenaran di hadapannya, lembutkan hatinya menerima kbenaran.

8. Apa sahaja perkara, benda, org, atau makhluk asing yg baru ditemui, kali pertama menghadapi, kali pertama berjumpa....pastikan kita tentukan kemana arah perkara atau benda bru tersebut akn mempengaruhi kita....andai ia mempengaruhi kearah yg haram, jauhilah, andai ia mempengaruhi yg halal, manfaatkannya.


9. Tanamkan keimanan seperti tertanamnya tiang bagi sbuah bangunan yg besar n teguh....biar tornedo melanda, biar tsunami mengganas, biar banjir kilat melanda...bangunan yg besar itu tidak bergegar n tidak runtuh kerana mempunyai tiang yg teguh.

10. Siapkan kerja jgn tangguh, nt kerja akn bertimbun. Siapkan diri dgn ilmu, nt masalah bnyak untk diselesaikan dgn ilmu. Siapkan diri dgn Ibadat yg berpahala, nt x tertanggung dosa yg bertimbun. Siapkan diri dgn cintakan Allah n Rasulnya, nt banyak org yg akn mengajak kta untk terjun ke neraka.


11. Perjalanan hidup memenatkan jika tidak jumpa apa yg di cari.... hidup ini terasa jauh dan kosong jika kta hanya melihat jauhnya perjalanan tanpa melakukan apa-apa, hingga penghabisan hidup, kta msih tdak thu apa yg di cari.

12. Ya Allah Ya Rabbul Izzati....jadikanlah Pahala pda langkahku, nafasku, deriaku, hatiku, dan jadikan jga pda amalanku kebajikan yg akn mendekatkn diri hamba-Mu ini kpd-Mu, Ya Ar-Rahman, sesungguhnya aku sgt mengharapkan redha-Mu.


13. Brkata Syeikh Fuad al-maliki “Saya seboleh-bolehnya mengamalkan pendekatan ahli sufi iaitu menganggap
orang tua lebih hebat kerana mempunyai banyak ilmu dan amal; orang muda
lebih hebat kerana tidak banyak melakukan dosa berbanding orang yang
lebih berusia; dan orang jahil lebih beruntung kerana mereka melakukan
maksiat kerana tidak berilmu berbanding orang yang berilmu tetapi masih
melakukan maksiat,”

14. Firman Allah SWT:Patutkah Kami (berlaku tidak adil dengan) menjadikan borang-orang Islam (yang taat) sama seperti orang-orang yang berdosa (yang kufur dan ingkar)." (Apa sudah jadi dengan akal kamu?) Bagaimana kamu menetapkan hukum (yang terang-terang salahnya itu)? (al-Qalam: 35-36)


15. Apbla kta mencintai seseorng, kta akn bersedia untk berkorban masa, tenaga, wang ringgit, dan sgala2nya ntk si-dia....begitu jualah apbla kta menanamkan cinta dlm hati kta kpd Allah n Rasul-Nya, kta akn sanggup berkorban apa shaja malah snggup menghadapi apa shaja walau berenang di lautan api n memijak lantai berpaku ntk Allah n Rasul-Nya...cinta Allah tiada tandingannya.

16. Menghayati besarnya hikmah n pengajaran Hari Raya Aidil Adha dgn sntiasa didik diri untk berkorban dlm mnjalani kehidupan sterusnya. korbankn sesuatu yg lain untk mndpt sesuatu yg lebih utama. sprti korbankan masa tidur untk study mghadapi final exam n qiam di tgh mlm, korbankan kemahuan hawa nafsu ntk mndptkn kemanisan iman...Allah, kuatknlah hamba-Mu..

17. “Apabila para sahabat Rasulullah s.a.w bertemu di hari raya,
sebahagian daripada mereka mengucapkan kepada sebahagian yang lain
dengan ucapan ‘Taqabbalullah minna waminka’ (Semoga Allah menerima
amalan kami dan amalanmu).” - Fath al-Bari.


18. Ya Allah yg Maha Pengasih...berilah aku kekuatan n kelembutan hati untk memohon simpati kemaafan dr insan yg aku telah lukakan hatinya, Ya Allah...berilah aku kekuatan n kelembutan hati untk memaafkan insan yg menyakitkan hatiku. Ya Allah, beriknlah jga kekuatan n kelembutan kpda hati insan yg telah aku sakiti hatinya agar memaafkan aku. Kpd-Mu jua aku kembalikan sgala urusan.

19. Musibah Banjir: sabda Rasul saw : “Tidak terjadi Kiamat diatas seseorang yang berkata Allah, Allah”. (Shahih Muslim). Tentunya seorang muslim dari Ummat Muhammad saw, maka fahamlah kita bahwa Dzikir orang-orang muslim menahan datangnya Kiamat..truskan n perbnykkanlah dzikir.. Subhanallah.


20. Kuatkan Iman, yakin dgn takdir Allah, yakin dgn keadilan n pentadbiran Allah, yakin dgn hikmah yg Allah sediakan. Iman mudah dipupuk bla da hati yg baik,klau hati da sikit kekotoran n sdikit penyakit hati, berusahalah cari penawarnya. stiap pnyakit da penawarnya, Allah dh sdiakan penawar bg hati.

21. Indah mana pn pakaian yg dipakai, akhirnya kn reput jgk. Enak mana pn mknan di mkn, akhirnya lapar kembali. tinggi mana pn gelaran n pangkat seseorng, akhirnya dlm tanah jgk bersemadi. Jgn meninggalkan rasa sombong pd pakaian, kemalasan lpas kenyang dgn kelazatan mknan, mnjadi zalim dgn gelaran n pangkat...meninggal kelak, hanya tinggal sehelai sepinggang... Allah sebaik2 tempat kembali.


22. Stiap perbuatan, tindakan n kputusan yg di buat jgn sampai biarkan masyarakat menjauhi kta. Ciptakan suasana n keadaan dr tindakan n perbuatan kta spaya masyarakt menghampiri kta. jdlah spri pnjual minyak wangi, org ramai sntiasa menghapirinya ntk membeli minyak wangi. Andai org tdk membelinya, skurngnya bau minyak wangi itu melekat pda pakaian org yg menghampirinya.

23. Kebahagiaan itu dtgnya dr hati, bkn dr rupa paras atau sifat fizikal.Allah mencampakkan kebhagiaan dlm hati manusia dgn kehendaknya. didiklah hati dgn keikhlasan, sabar, selalu memohon maaf, selalu berterima kasih, sntiasa memberi salam n bersedekah. hati yg bahagia ialh hati yg jauh dr sifat dengki, ego, marah n sifat2 mazmumah yg lain...taqwa n zikrullah dgn stiap anggota tubuh..hati kn tenang hadapi dugaan.


24. Hormatilah org lain walau org i2 nmpak bodoh dimatamu, krn mungkin dia mulia pada pandangan Allah n kamu hina disisi Allah. muliakanlah org lain dgn selayaknya, krn mungkin darjatnya tinggi disisi Allah pdhal darjat kamu direndahkan oleh Allah. jgn menhina org lain, mungkin dia tersenyum di syurga kelak, padahal kamu menangis dgn belengu azab...bermuamalahlah dgn sebaiknya, jga lidah n perbuatanmu..

25. Dalam rahim ibu Allah mnjagaku, lahir ke dunia meniti atas jambatn Islam. Jambatan diikat kuat oleh tali keimanan, menyeberanginya dgn penuh pengabdian... Ya Allah masukkanlah aku ke dlm jemaah yg slmt hngga ke hari akhirat, tempatkn aku bersama solihin, bentuklah aku dgn taqwa n akhlak..aku telah mndpt kebahagian di alam rahim,aku idamkan kebahagiaan di dunia, di alam barzakh n di akhirat.. Ameen..


26. Hidup hanya sekali, berdiri disini bt kali terakhir.Alhamdulillah diberi peluang n kesmpatn, apa yg terlepas n sgala penyesalan, bayar dgn tidak mengulangi dimasa depan. Klau tetap diulangi, bermakna kekalahan kali kdua, penyesalan berganda..kaki msih bleh melangkah, pilihan melangkah berpijak ats duri n bara api atau melangkah untk dptkn kebahagiaan n ketenangan. Allah bersama org yg sabar, istiqomah n bersederhana.

27. SAHABAT ialah org bt kta berasa selesa n tenang dgn kehadirannya. dia kn tgur n marah kta krn Allah, bkn marah kta krn nafsu marah. dia ajak kta melakukan perkara kebaikkan, n larang kta dr melakukan perkara kbrukan. dia akn mendoakan ntk kta scra senyap tnpa pengetahuan kta, dia kn berckap tntang kebaikkan kta pda org lain n mnutup aib kta.


28. Truskn sabar...didik jiwa dgn sabar, redha dgn pa yg berlaku, berasa cukup dgn apa yg ada, bersedia hadapi ketentuan strusnya....percya n yakin dgn Pentadbir Alam ini, da kebaikkan yg kta x mampu lihat.
29. Terus sabar...pa yg berlaku da hikmahnya...Insya Allah da rezeki, cuma ditahan oleh Allah. keluarkan sedekah sbg kafarah dosa, krn da dosa rezeki ditahan... hanya Allah yg ku sembah, hanya dr Allah aku pohon pertolongan...

30. "Isilah masa2 kosong, ketika masih muda,ketika badan masih kuat, ketika lintasan hati masih murni, ketika masih sedikit perkara2 yg menyibukkan dengan menuntut n menadah Ilmu, sbelum tibanya rintangan waktu tua n apbla sudah tinggi kedudukan"-Syeikh Muhammad Nuruddin Marbu al-Banjari al-Makki

31. Jgn Iri hati terhadap org lain kecuali terhadap dua perkara. PERTAMA, seseorng yg dikurniakan harta oleh Allah lalu dia berupaya menggunakan sebanyak mungkin harta itu dijalan Allah. KEDUA, org yg diberi ilmu n kebijaksaan oleh Allah lalu dia mengamalkan ilmunya n mengajarkannya. mafhum hadis, riwayat al-Bukhari dan muslim.

32. Truskan perjalanan...kuatkn kaki melangkah, kaki ku kurniaan Allah, pasti mampu untuk membawaku sampai ke tempat destinasi...teruskan melangkah, btapa kuat cbrannya akn ku tempuhi...tabahkan hati, teguhkan jiwa, tingkatkn kesabaran...tempat destinasi ada kebahagiaan menanti... Allah bersamaku...

33. Sudah jauh aku berjalan, pelbgai cbran n rintangan aku tempuhi...dlm perjalanan kakiku sntiasa sakit bgitu juga anggota tubuhku yg lain.smkin jauh aku berjalan, kaki semakin sakit...aku sedar klau aku teruskn perjalanan ni, kaki ku mungkin lumpuh... aku ptut teruskn perjalanan atau berhenti??? mgkin aku ptut berhenti....

34. Manusia dicipta dgn pelbagai watak n pelbagai perbezaan...tp Allah Yg Maha Bijaksana telah mewujudkan titik persamaan antara kita...berusahalah mencari titik persamaan, kesepakatan n pertemuan yg mampu mengeratkn hubungan sesama kita secara tdak langsung mwujudkan perpaduan yg kukuh sesama kita agar Umat islam Bangun kembali....Insya Allah...

35. Bila dtgnya ujian n cabaran, iman n kekuatan hati digugat. Mujur la msih da kesabaran hasil dr mujahadah n tarbiah. Dgn kesabaran itu, maka keadaan kembali normal, kebahagiaan n kegembiraan pn kembali. cma sabar jap ja waktu hadapi ujian, bla dh lpas dr waktu itu, rupanya da hikmah disebaliknya. Allhamdulillah.

Kenangan di Majlis Habib Omar al-hafidz di Yayasan Jenderami

Majlis ilmu & zikir bersama Habib Umar al-Hafidz di Yayasan Jenderami, Selangor pada 12 Januari 2011 (Rabu).

TAWARRUQ IN ISLAMIC BANKING SYSTEM

Most banks in practicing their operation still have the element of usury. Some banks operation involved in the carried out usury and transactions to be not clean and become forbidden in Islam.

Tawarruq is from word tawarraqa, the word means coin of silver. In technical terms, tawarruq mean that buying a Commodity on Deferred payment basis and then selling it on cash basis to a person other than the buyer.

Parties involve in tawarruq transaction
1. Seller (muwarriq) or creditor;
2. Buyer (mustawriq or mutawarriq), i.e. the one who is looking for liquidity; and
3. Subject matter: Commodity.

View of Tawarruq
There are various opinions about the tawarruq. There are two major views, the first is to allow it in practice by the Islamic bank, and the second opinion is not allowed. The opinion states that tawarruq are prohibited because it involve with riba. It is similar with the transaction in practicing bai Inah, majority of scalars’ is disagree of the practicing of bai Inah.

The Differences between Taqwarruq and Bai Inah
Bai inah is defined as the sale of commodity on credit and repurchasing it for a lesser amount in cash. Bai inah is a fake sale, which is used as a means of usury (interest), and not to conclude a genuine sale. In fact, bai inah is a loan with interest, which is offered by the first seller.


The Issue
The parties said of tawarruq is prohibited are contradicted with the opinion from parties that allowing the practices of tawarruq. The opinion allows the practices of modern tawarruq, stated that tawarruq is different from bai Inah and it is not the trick of riba. This is because, in practice tawarruq, it involve third party. Where, the first party buys an item from the second party with deffered payment, and sells it to the third party with cash at a lower price.

Its means that the purchased of item is does not return to the second party. If the commodity just goes back to the second party with the different prices, a new transaction is said to fall into the riba and it most like bai Inah. They stated further that, in practice there is no element of riba in tawarruq because there are no additions or surplus money in the one transaction. However, there are conditions in practicing the modern tawarruq. If it is carried out tawarruq by organize, then it is prohibited.

The practices of modern tawarruq are allowed because it involves the purchase of commodities with the deferred and the buyer becomes the owner of the commodity. Selling of ownership of property for cash with a lower price is allowed and not involved with riba. Organized tawarruq occur when a person buys a commodity from Islamic bank on credit. He then makes the bank his agent to sell this commodity for him, which he has not received.

Sometimes, the bank commissions the seller of the commodity to sell the commodity for the benefit of the customer, by which the price will be directly given to the customer. In most transactions, organized tawarruq is done on local commodities, like iron, rice, mechanical tools, motor vehicles and so on.
The Differences of Organized Tawarruq and Real Tawarruq
The difference between organized tawarruq and real tawarruq is that the customer in the organized tawarruq does not receive the commodity and is not engaged in selling it, but the customer of the real tawarruq has the choice to either keep the commodity or to sell it by himself in the market, because he has already taken the commodity with him, in which he can do whatever he likes with it.

Conclusion
Tawarruq is widely used as a financing and liquidity management tool but sharia jurists differ on its permissibility. I agreed with opinion that allow the real tawarruq and prohibited the organized tawarruq. And I also agreed with the majority of the scholars, modern tawarruq that practicing in Islamic bank is legally permissible based on that the origin of things is permissibility and Allah says, “Allah has allowed trade and has prohibited riba” (surah Al-Baqarah: 275). In this sale of tawarruq, no riba is intended and the general concept of modern tawarruq does not look like riba.


References

1.Tawarruq in The banking System, Dr. Said Bouheraoua, International Shariah Research Academy International Islamic University Malaysia (IIUM)
2.Tawarruq, its Essence and its Types, Prof. Dr. Wahbah Al-Zuhaili, Damascus University.
3.Tawarruq, Its Concepts, Its Practice and Its Economics Implcation on its Promotion by Islamic Bank, Dr. Abdur Rahman Yusri Ahmad, Alexandra University Egypt.
4.Tawarruq, its Reality and Types, Prof. Dr. Ibrahim Fadhil Dabu, Kingdom of Bahrain
5.Verdicts on At-Tawarruq and its Banking Applications, Muhammad Taqi Uthmani, Dar al-Ulum, Karachi

Download Kuliah Sifat Solat Nabi oleh Tuan Guru Syeikh Muhammad Nuruddin al-Banjari al-Makki

Adakah sembahyang yang kita kerjakan selama ini betul dan bertepatan dengan sunnah nabi?
Kuliah yang memperincikan secara halus (praktikal) sifat solat nabi berdasarkan hadis dan ijtihad 4 mahzab, termasuk pandangan golongan wahabi.
Video lengkap Sifat Solat Nabi boleh didownload dari link ini :-
(Sila download ke semua file (part 01-11) kemudian unzip menggunakan winrar atau 7zip)

1.http://www.mediafire.com/?6dptajj4fz91itk
2.http://www.mediafire.com/?j57ksh61h2mo623
3.http://www.mediafire.com/?z97d2cmkir73b08
4.http://www.mediafire.com/?w4wq4lkm5zi18wk
5.http://www.mediafire.com/?oemc0cq0v8926mm
6.http://www.mediafire.com/?a0m3xj9053sbskc
7.http://www.mediafire.com/?pbvto7xe8etksbt
8.http://www.mediafire.com/?v41pk652d8or8o0
9.http://www.mediafire.com/?45qch7x60hroyjo
10.http://www.mediafire.com/?57t72jfq8efj74b
11.http://www.mediafire.com/?7yk9n9mces2zwfg

Didik Rasa Sayang, Wujudkan Perlembagaan, dan Dirikan Masjid di dalam Hatimu.

Hari ini 3hb 12 tahun 2010 bersamaan dengan 26 zulhijjah tahun 1431 iaitu pada hari jumaat. Tertarik dengan khutbah jumaat yang disampaikan oleh Ustaz Tardmizi Toha iaitu pensyarah dari fakulti pengajian islam Universiti Sultan Zainal Abidin di Masjid UniSZA tadi. Dalam khutbah tadi khatib berbicara tentang langkah atau strategi Nabi Muhammad s.a.w ketika baginda mula sampai di kota Madinah ketika berlakunya peristiwa besar dalam Islam iaitu peristiwa penghijrahan orang-orang Islam dari mekah ke Madinah. Langkah pertama yang baginda lakukan ialah dengan menyatukan dan mempersaudarakan kaum-kaum yang bertelagah di Madinah. Setelah itu baginda mempersaudarakan pula kaum Ansar yang berada di Madinah dengan Kaum Muhajirin yang datang dari mekah. Langkah kedua pula ialah baginda telah mewujudkan perlembagaan yang dikenali sebagai Piagam Madinah yang merupakan undang-undang bagi penduduk Madinah berlandaskan al-Quran dan Sunnah. Seterusnya Baginda membina Masjid yang berfungsi sebagai pusat pentadbiran Negara. Langkah seterusnya ialah baginda telah mewujudkan pasar khas untuk orang islam.

Inilah satu strategi yang sangat berkesan yang patut menjadi contoh kepada Negara-negara Islam dan seluruh Umat Islam khususnya dalam menegakkan sebuah Negara Islam di zaman sekarang. Bermula dengan langkah pertama iaitu mempersaudarakan seluruh pnduduk di dalam Negara, sesebuah Negara tidak akan mencapai matlamat penubuhannya dan tidak akan aman selagi rakyatnya tidak bersatu padu dan berpecah belah. Konsep perpaduan ini sangat penting, bukan sahaja membina Negara, malah untuk memimpin institusi keluarga pun perlukan perpaduan. Perpaduan akan tercapai dengan cara kita sentiasa mengelak dari perbalahan, pergaduhan dan mengkhianati sesama kita.

Baginda bersabda:
“Wahai sahabatku, mahukah kamu aku khabarkan satu amalan yang lebih besar fadhilatnya berbanding puasa (sunat), sedeqah (sunat) dan solat (sunat), Maka Abu darda’ menjawab : ya Rasulullah. Nabi membalas “Itulah mendamaikan perbalahan dalam keluarga dan masyarakat”
(Riwayat Al-Tirmidhi Abu Daud)

Ia boleh dicapai jika kita berusaha mencari titik pertemuan iaitu mengutamakan perkara yang kita boleh bersepakat dan berlembut dan bertolak ansur pada perkara yang berbeza pendapat. Perpaduan perlulah bermula dari dalam diri setiap orang Islam, dalam dirinya sentiasa mempunyai rasa sayang terhadap saudaranya yang lain, rasa sayang ini yang akan membuat seseorang tidak akan mengkhianati saudaranya yang lain, tidak akan memfitnah, hilangkan rasa benci, dan tidak akan menyakiti hati saudaranya yang lain.


Baginda bersabda:
“Seseorang kamu tidak benar-benar beriman sehingga dia mengasihi saudaranya sebagaimana dia mengasihi dirinya sendiri.”
[Hadis riwayat al-lmam al-Bukhari dan Muslim]

Rasa sayang dalam hati perlu ditanamkan dengan sentiasa merawat hati dan menjauhi penyakit hati, caranya ialah dengan banyakkan zikir, bersangka baik, tolong menolong, menjauhi perkara maksiat dan mendidik diri dengan akhlak mahmudah.

Daripada Abu Hurairah r.a. beliau berkata: Rasulullah SAW telah bersabda:
“Janganlah kamu saling dengki mendengki, tipu menipu, benci membenci, belakang membelakangi antara satu sama lain. Janganlah sebahagian kamu menjual barangan atas jualan orang lain. Hendaklah kamu menjadi hamba-hamba Allah yang bersaudara. Seorang muslim adalah saudara bagi seorang muslim; dia tidak boleh menzaliminya, membiarkannya (dalam kehinaan), membohonginya dan menghinanya. Ketaqwaan itu di sini - sambil Baginda menunjuk ke dadanya sebanyak tiga kali - Cukuplah seseorang itu mendapat keburukan apabila dia menghina saudaranya yang muslim. Setiap orang muslim ke atas muslim itu haram darahnya, hartanya dan maruah dirinya.” [H.R. Imam Muslim]

Perkara kedua yang dilakukan Baginda ialah dengan mewujudkan Piagam madinah. Ini kerana, sesebuah Negara tidak akan terdidik tanpa peraturan, rakyat di dalamnya perlu diberi arah atau petunjuk kemana mereka perlu pergi, perkara apa yang perlu dilakukan dan perkara yang mana salah untuk dilakukan. Tanpa peraturan manusia akan melakukan apa sahaja yang mereka suka, bagi mewujudkan Negara yang mempunyai nama Islam, Negara perlulah mempunyai peraturan dan perlembagaan berlandaskan al-Quran dan Sunnah. Inilah cirri-ciri atau perwatakkan yang ada untuk melayakkan sesebuah Negara layak untuk mendapat gelaran Negara Islam. Seperti mana seseorang yang layak digelar Ulamak, dia perlulah mempunyai cirri-ciri dan perwatakan ulamak.

Oleh itu, setiap individu Islam perlulah mewujudkan piagam atau perlembagaan terhadap tubuh badannya dahulu. Piagam yang dapat mengawal dirinya, sebagai panduan kehidupan hariannya, dan piagam untuk dirinya juga mestilah berpandukan al-Quran dan al-Sunnah.

Strategi Baginda yang ketiga ialah dengan mendirikan masjid. Masjid merupakan tempat umat islam berkumpul, sebagai tempat untuk bersatu dibawah rumah Allah s.w.t, bersatu dibawah Tuhan yang satu. Masjid juga berperanan sebagai pusat pentadbiran dan penyebaran ilmu. Ini menunjukkan bahawa, untuk mendirikan sesebuah Negara, kita perlu berdoa kepada Allah s.w.t, menyembah, mentaati suruhan dan larangan-Nya, dan bergantung sepenuhnya terhadap Allah, sesungguhnya tanpa pertolongan Allah, sesuatu perkara tidak akan tercapai.

Perpaduan akan tercapai dengan berfungsinya masjid dan peraturan akan terlaksana dan member kesan dengan masjid. Dalam diri setiap muslim wajib didirikan masjid di dalam jiwanya, adanya rumah Allah dalam hatinya, ini akan mengingatkan manusia kepada Allah setiap waktu, merasakan Allah sedang melihat apa yang kita lakukan, dan mendengar apa yang kita perkatakan. Terbinanya masjid dalam hati, bermakna wujudnya tempat ibadat dalam hati, hatinya akan sentiasa dengan aktiviti ibadat iaitu dengan zikir, bersangka baik dan sebagainya yang akan terzahir pada fizikal luarannya. Hati yang baik akan menjadikan seluruh jasadnya menjadi baik, terbinanya masjid dalam hati akan membawa jasadnya kemasjid.

Baginda bersabda:
“Ketahuilah bahawa dalam setiap jasad itu ada seketul daging yang apabila ia baik maka baiklah seluruh jasad dan apabila ia rosak, maka rosaklah seluruh jasad. Ketahuilah ia adalah hati.” [Hadis riwayat al-lmam al-Bukhari dan Muslim.]

Dan strategi yang keempat ialah baginda mewujudkan pasar khas untuk orang islam. Kewujudan pasar ini telah memantapkan ekonomi orang-orang islam secara tidak langsung telah mengukuhkan ekonomi Negara. Ini menunjukkan bahawa peranan ekonomi dan kewangan sangat penting dalam penubuhan Negara. Dalam agama Islam sangat mementingkan system ekonomi, terdapat perbahasan yang panjang di bawah bab muamalat, perbahasannya sangat terperinci dan sistematik.

Bagi menjaga kestabilan ekonomi Islam telah mengharamkan riba sehingga diberi amaran keras dan azab yang berat terhadap orang yang terlibat dalam mengamalkan riba. Kewajipan untuk mengeluarkan zakat juga menunjukkan betapa Islam mementingkan ekonomi, kestabilan ekonomi adalah melalui pengagihan kekayaan yang cekap ke seluruh penduduk sesebuah Negara dan pengagihan kekayaan ini dapat dicapai melalui system zakat yang cekap. Bagi setiap individu islam menjadi keharusan baginya untuk menjaga ekonomi diri dan keluarganya, kita perlulah mempunyai wang untuk bersedekah, untuk memberi orang lain makanan, untuk mengeluarkan zakat dan untuk membolehkan segala keperluan untuk mencapai matlamat syariat islam tercapai.

Daripada Abu Ruqaiyyah Tamim ibn Aus al-Daarie r.a. bahawa Nabi SAW telah bersabda:

Agama itu adalah nasihat. Kami berkata: Untuk siapa? Baginda bersabda: Untuk Allah, untuk kitabNya, untuk RasulNya, untuk para lmam kaum muslimin dan untuk umat lslam seluruhnya.
Hadis riwayat al-lmam Muslim.

Wallahu a'lam...