Membentuk Akhlak Mulia

Seorang lelaki pernah bertanya kepada Rasulullah s.a.w tentang akhlak yang baik, maka baginda membacakan kepadanya firman Allah.
“jadilah engkau seorang pemaaf, suruhlah orang mengerjakan yang ma’aruf dan berpalinglah dari orang-orang yang jahil.” (Al-A’raf: 199)
Hadis Hasan riwayat Anas dan ibn mardawaih

Daripada Abu Hurairah r.a beliau berkata: Rasulullah SAW telah bersabda:
“Sebahagian daripada keelokan seorang mukmin ialah meninggalkan apa yang tidak berfaedah baginya.”

Daripada Abu Zar Jundub ibn Junadah dan Abu Abdul Rahman Mu'az ibn Jabal, r.a., daripada Rasulullah SAW, bahawa Baginda bersabda:
“Bertaqwalah engkau kepada Allah walaupun di mana engkau berada, dan iringilah kejahatan dengan kebaikan, nescaya ia akan menghapuskan kejahatan tersebut dan bergaullah sesama manusia dengan budi pekerti yang baik.”

Seseorang datang kepada Rasulullah s.a.w dan berkata,
”ya Rasulullah, apa sebenarnya agama itu? Maka baginda menjawab, “akhlak yang baik.” Orang itu mendatangi Rasulullah sebanyk tiga kali dari arah kiri, kanan dan belakang baginda dengan soalan yang sama. Tetapi jawapan Baginda tetap sama. Maka pada pertanyaannya yang terakhir, Baginda menoleh kepadanya dan bersabda. “tidakkah kau mengerti, akhlak itu adalah keupayaanmu untuk tidak marah.”
H.R Muhammad bin Nashr

Seorang lelaki berkata kepada Rasulullah s.a.w,
“berilah aku nasihat.” Maka Baginda pun mengatakan, “bertakwalah kepada Allah, di mana pun engkau berada.” Orang itu berkata lagi, “tambahkan untukku.” Sabda Baginda, “iringkanlah perbuatan burukmu (yang telah kau lakukan) dengan suatu perbuatan baik, sehingga (dengan perbuatan itu) engkau dapat menghapuskannya.” Orang itu berkata lagi, “tambahkanlah untukku.” Sabda Baginda , “bergaullah dengan menusia dengan akhlak yang baik.”
H.R Tirdmizi dari Abu Dzarr

Cara menumbuhkan akhlak yang baik
Antara cara menumbuhkan dan menanam akhlak yang baik ialah melalui perjuangan melawan nafsu (mujahadah) dan dengan latihan-latihan rohani (riadhoh). Sebagai contoh, seseorang yang menginginkan supaya dirinya sentiasa memakai jam tangan di tangan kanannya, sedangkan sebelum ini dia memakai jam di tangan kirinya. Untuk kali pertama sudah tertentu dia merasa tidak selesa dan janggal dan kadang-kadang dia tersilap memakainya di tangan kiri. Akan tetapi, apabila kelakuan itu sudah lama diamalkan, memakai jam di tangan kanannya akan menjadi kebiasaan dan apabila dia hendak memakai jam secara langsung dia akan memakainya di tangan kanan. Dalam tempoh untuk membiasakan diri itu, terdapat perjuangan melawan nafsu (mujahadah) dan dengan latihan-latihan rohani (riadhoh) sehinggalah tumbuh dan tertanamnya akhlak yang diinginkannya.

Tujuan melatih diri untuk berakhlak ialah untuk mendapatkan nikmat dari perbuatan yang di lakukan. Contohnya, terdapat orang apabila di minta untuk menderma, dia akan rasa kerugian dan tidak mahu mengeluarkan derma, berlaku penolakan dalam hatinya yang akibatnya dia merasa tidak tenteram bila ada orang yang meminta derma darinya. Bagi orang yang sudah terlatih dengan sifat dermawan, dia akan merasa nikmatnya bila melakukan derma, dia akan merasa lapang dan senang hati serta membuatkan dia tersenyum dengan nikmat yang di rasakannya.

Apabila pelaksanaan suatu kewajipan dan penghindaran diri dari segala perkara haram, hati merasa berat atau kurang selesa di dalam hati, maka hal itu adalah petanda suatu kekurangan, yang pasti akan merupakan penghalang timbulnya kebahagiaan yang sejati..

Nabi s.a.w bersabda,
“beribadahlah kepada Tuhanmu dengan perasaan redha(senang hati). Namun apabila kamu tidak mampu melakukannya, maka dalam kesabaran menghadapi apa yang kau tidak sukai, tersimpan kebaikkan yang sangat banyak.”
H.R At- Tabrani.

Dapat di fahami, kita perlulah beribadah dengan senang hati iaitu denagn redha supaya akan lahir keikhlasan dalam hati dan membolehkan ibadat kita diterima oleh Allah s.w.t. namun apabila kita merasa tidak suka, tidak selesa, tidak ada keikhlasan, maka kita perlulah bersabar dan terus melakukannya secara istiqomah, apabila diri kita telah dilatih melakukan suatu ibadat, ia akan menjadi suatu kebiasaan dan dapat melakukan dengan senang hati.

Kisah Taubat Malik Ibn Dinar

Diriwayatkan oleh Ibnu al Jauzi di dalam kitabnya al Tawwabin, daripada Malik ibn Dinar, bahawa beliau ditanya tentang sebab beliau bertaubat, maka katanya:

Semasa aku menjadi seorang anggota polis, aku telah berkahwin dan mendapat seorang anak perempuan yang amat aku sayangi. Namun, apabila umurnya telah genap dua tahun, anakku yang amat aku sayangi telah meninggal dunia. Kematiannya menyebabkan aku dirundung kesedihan.

Suatu malam, bertepatan malam nisfu sya’ban dan malam jumaat, aku bermimpi seolah-olah hari kiamat telah berlaku, ditiup sangka kala, mayat-mayat dibangkitkan dan semua makhluk dibangkitkan. Semasa aku berkumpul bersama mereka, tiba-tiba aku mendengar suatu suara di belakangku, lalu aku pun menoleh kearah suara tersebut. Alangkah terperanjatnya, apabila aku mendapati seekor ulat naga yang sangat besar dan berwarna hitam kebiru-biruan sedang membuka mulutnya dan dengan tangkas menuju kearahku. Aku berlari lintang pukang dan penuh ketakutan untuk menyelamatkan diri.kemudian aku menemui seorang tua ketika aku melalui jalan. Dia memakai baju yang bersih dan begitu harum. Aku memberi salam kepadanya lalu dia menjawab salamku.
“wahai tuan! Selamatkanlah aku dari ular ini, moga Allah akan menyelamatkan kamu pula,” kataku kepadanya.

Orang tua itu sambil menangis berkata, “aku terlalu lemah, sedangkan ular itu lebih kuat dariku. Pergilah kamu dengan segera. Mudah-mudahan Allah akan menemukan kamu dengan orang yang akan menyelamatkan kamu dari ular itu.”
Aku pun terus berlari dan mendaki sebuah tempat yang tinggi sehingga neraka berada di hadapanku. Hampir-hampir aku jatuh kedalamnya kerana terlalu takut. Kemudian aku mendengar suatu teriakan, “kembalilah kamu kerana kamu bukan dari kalangan ahli neraka”.

Aku merasa tenang mendengar kata-kata itu dan kembali semula. Aku kembali kepada orang tua tadi dan berkata,”Wahai orang tua! Aku benar-benar meminta pertolongan agar kamu menyelamatkan aku daripada ular itu, tetapi kamu tidak menolongku”.
Orang tua itu sambil menangis berkata, “sesungguhnya aku terlalu lemah. Pergilah kamu kebukit sana kerana di dalamnya terdapat barang-barang peninggalan kaum Muslimin. Jika barang kamu berada di dalamnya ia akan memberikan pertolongan kepadamu”.

Aku memandang kearah bukit yang dikatakannya. Bukit itu dikelilingi oleh perak, di dalamnya terdapat pintu-pintu gerbang dengan tabir. Lalu aku pun berlari kearah bukit itu. Ular itu masih mengekoriku sehinggalah aku berada hampir dengan bukit itu, aku mendengar sebahagian malaikat berteriak, “angkatlah tabir! bukalah pintu dan lihatlah! Moga-moga ada di antara kalian yang menjadi barang simpanan kepada orang yang berputus asa ini dan dapat menyelamatkannya dari musuhnya.”

Setelah pintu-pintu dibuka, aku melihat terdapat kanak-kanak yang bercahaya seperti bulan purnama. Ular tadi makin menghampiriku dan aku menjadi bingung.

Kemudian aku terlihat anak perempuanku, sambil menangis dia berkata kepadaku, “babaku, demi Allah.” Kemudian dia datang kepadaku dan berada di sisiku. Kemudian dia pun menghalau ular itu dengan tangan kanannya dan ular itu pun lari. Dia duduk di ribaku dan mengusap janggutku, lalu dia membaca sepotong ayat al-Quran,
“belum sampaikah lagikah masanya bagi orang-orang yang beriman, untuk khusyuk hati mereka mematuhi peringatan dan pengajaran Allah.” [al-Hadid: 16]

Aku menangis dan berkata, “wahai anakku! Kamu semua mengetahui al-Quran?
“kami lebih mengetahuinya daripada kamu”katanya…

Tanyaku,”beritahulah tentang ular yang ingin membinasakan aku tadi,
Jawabnya, “itulah amalan burukmu yang telah kamu berikan kekuatan kepadanya dan dia hendak menengelamkan kamu kedalam api neraka jahannam.

“siapa pula orang tua yang aku lihat tadi?” tanyaku lagi..
Jawanya,”dia ialah amalan solehmu yang telah kamu lemahkan sehingga dia tidak mampu untuk menewasklan amalan burukmu itu.”

Aku bertanya lagi,”wahai anakku! Apa yang kamu lakukan di dalam bukit ini.?”
Jawanya, ”anak-anak kecil kaum muslimin diletakkan disini sehingga hari kiamat untuk menunggu kalian supaya datang kepada kami dan kami akan memberikan pertolongan kepada kalian.”

Malik ibn Dinar berkata,”maka akupun terjaga. Mulai saat itu, aku meninggalkan semua perkara yang melalaikan dan perkara-perkara maksiat. Aku berjanji pada diriku untuk bertaubat kepada Allah dan Allah telah menerima taubatku.”

Sumber: Kelebihan Malam Nisfu Sya’ban, Al Muhaddith Al Hafiz Syeikh Salim Al Sanhuri Al Maliki.

Agamamu Dalam Bahaya

Di dalam sepotong hadis, Rasulullah s.a.w bersabda bermaksud,
“perpaduan umat islam laksana satu tubuh badan. Apabila salah satu anggota tubuh badan sakit, bahagian yang lain turut merasa sakit dan sama-sama berjaga malam.”




Di dalam sebuah hadis yang lain, Rasulullah s.a.w bersabda bermaksud,
“pada akhir zaman, umatku berpecah pada 73 golongan. Daripada 73 golongan itu hanya satu golongan diterima Allah, iaitu Ahli Sunnah Wal Jamaah.”

Berdasarkan hadis tersebut sudah cukup bagi kita untuk berfikir betapa umat islam diingatkan dengan keras agar jangan berpecah belah. Hadis itu juga mengingatkan kita supaya bersatu padu dan menjaga perpaduan.

Melalui hadis yang kedua itu, umat islam diingatkan supaya kembali bersatu ke dalam golongan yang diterima oleh Allah s.w.t, iaitu Ahli Sunnah Wal Jamaah jika berlaku perpecahan.
Kini perpecahan umat Islam semakin hari semakin tenat. Wujudnya pelbagai aliran pemikiran dan gerakan. Timbulnya Islam liberal, Islam Plural, anti hadis, Islam Sekular, Wahabiah/salafi, syiah dan aliran-aliran pemikiran yang banyak terpesong dari nilai Sunnah sebenar.

Walaupun ada antara aliran ini sudah hidup agak lama, tetapi di Malaysia keadaannya semakin meruncing. Persamaan antara aliran-aliran ini ialah mereka cuba membawa satu gerakan dengan bertujuan melakukan perubahan dalam pemikiran umat Islam. Bagi mereka, gerakan mereka itu adalah sebagai mensucikan kembalikan agama Islam. Dalam mereka tidak sedar mereka telah meniup angin perpecahan dan menyesatkan orang yang tidak tahu.

Pendapat mereka yang ketara ialah ingin melakukan perubahan kerana telah berlaku banyak kesilapan dalam amalan Islam sebelum ini. Maka berlakulah tindakan mentafsir semula ayat al-Quran dan hadis, menolak hadis kerana hanya berpandukan pada al-Quran, menyamakan semua agama dengan agama Islam, mengkafirkan para Sahabat Nabi s.a.w dan para ulamak tabi’ dan tabi’in serta ahli sunnah Wal Jamaah secara keseluruhannya, mengasingkan agama dari sistem kehidupan yang lain seperti politik dan ekonomi.

Terdapat pula golongan yang merendahkan ulamak-ulamak terdahulu, mengatakan ulamak silam telah melakukan kesilapan dalam mengeluarkan fatwa, merendahkan ulamak dari pengajian pondok, mempertikaikan amalan-amalan yang telah sekian lama diamalkan oleh ulamak terdahulu, lebih parah lagi apabila mereka menuduh amalan yang diamalkan ulamak terdahulu sebagai syirik, bid’ah dan tidak ada landasannya dalam syariat Islam.

Mari kita kembali bersatu dengan merendah diri mengatakan diri kita sebenarnya masih terlalu rendah tahap ilmu kita, apa yang kita tidak tahu dan tidak faham, segeralah kita bertanya pada orang yang tahu. Jangan kita menuduh orang lain salah atau perbuatannya sesat tanpa kita bertanya terlebih dahulu. Sesungguhnya, Islam yang sebenar itu adalah dengan ulamak-ulamak sebelum kita, ulamak itu bersambung kepada Tok Guru-tok guru mereka yang terus bersambung kepada para Sahabat Nabi s.a.w dan sampai kepada Nabi Muhammad s.a.w. marilah sama kita merenungi sebuah hadis Nabi s.a.w.

Rasulullah s.a.w bersabda bermaksud,
“Janganlah kamu saling dengki mendengki, tipu menipu, benci membenci, belakang membelakangi antara satu sama lain. Janganlah sebahagian kamu menjual barangan atas jualan orang lain. Hendaklah kamu menjadi hamba-hamba Allah yang bersaudara. Seorang muslim adalah saudara bagi seorang muslim; dia tidak boleh menzaliminya, membiarkannya (dalam kehinaan), membohonginya dan menghinanya. Ketaqwaan itu di sini - sambil Baginda menunjuk ke dadanya sebanyak tiga kali -Cukuplah seseorang itu mendapat keburukan apabila dia menghina saudaranya yang muslim. Setiap orang muslim ke atas muslim itu haram darahnya, hartanya dan maruah dirinya.”
[Hadis diriwayatkan oleh al-lmam Muslim. Daripada Abu Hurairah r.a.]

Kelebihan Majlis Zikir

"Sesungguhnya ALLah memiliki malaikat yang mulia yang sentiasa meronda untuk mengikuti majlis-majlis zikir. Sekiranya mereka menemui satu majlis zikir, maka mereka akan duduk di situ sambil sesama mereka akan membentangkan sayap-sayap mereka sehingga memenuhi ruang di antara mereka dengan langit dunia, Setelah ahli majlis itu berpisah, maka para malaikat tadi naik ke langit. Lalu ALlah bertanya kepada mereka sedangkan Dia Maha Mengetahui :

Dari Mana kamu datang?

Malaikat menjawab : Kami datang dari sisi hamba-hambaMu di dunia yang bertasbih, bertakbir, bertahlil dan memohon kepada Engkau."

ALLah bertanya lagi : Apa yang mereka memohon?

Mereka menjawab : Mereka memohon syurgaMu.

ALlah bertanya : Apakah mereka pernah melihat syurgaKu?

Mereka menjawab: Tidak, wahai Tuhan

Allah berkata : Maka bagaimanakah sekiranya mereka pernah melihat syurgaKu?

Para Malaikat berkata : Mereka juga meminta dijauhkan kepadaMu

ALLah bertanya : Daripada apa yang mereka minta dijauhkan?

Mereka menjawab: Daripada nerakaMu.

ALLah bertanya : Adakah mereka pernah melihat nerakaKu?

Mereka menjawab : Tidak

ALlah berkata : Bagaimanakah kalau mereka pernah melihat nerakaKu?

Para malaikat memberitahu lagi : MEreka juga beristighfar kepada Engkau.


ALlah berkata : Aku telah mengampuni mereka dan Aku berikan kepada mereka apa yang mereka minta dan menjauhkan mereka daripada apa yang mereka minta jauhkan.

Para malaikat berkata lagi : Ya Tuhan, di kalangan mereka ada seorang hamba yang bersalah. Dia melintasi majlis mereka lalu duduk bersama mereka.

ALLah berkata : Aku telah ampuninya, mereka adalah kaum yang tidak merugikan sesiapa yang duduk bersama mereka."

[hadith shahih yang diriwayatkan oleh Muslim daripada Abu Hurairah r.a ]

Mengenali Diri Sendiri

“Biar la, aku hendak menjadi diri aku sendiri”, perkataan ini kadang kala di perdengarkan dengan percuma di telinga kita. Seseorang itu yang berkata demikian telah beriktikad akan menjadi sepertimana dirinya yang dia beranggapan dia telah menjadi dirinya yang sebenar-benarnya.

Perkataan ini juga merupakan satu luahan perasaan tanpa berfikir panjang dan mempertahankan kesalahan dirinya. Perasaan ini di luahkan secara spontan apabila dirinya di kritik, di persenda, atau di kecam oleh orang tertentu.

Dalam kita tidak sedar apa yang kita luahkan ini telah menjadi satu penolakkan terhadap matlamat asas kita di ciptakan. Adakah seseorang itu yakin dia telah menjadi dirinya yang sebenar??
Kehidupan sebagai manusia tidak lebih hanya sebagai hamba,

Firman Allah:

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

“Aku tidak menjadikan jin dan manusia kecuali untuk men gabdikan diri kepadaKu”.
(S 51:56)

Firman Allah:

( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ( 5

“Akan dikau kami sembah dan hanya kepadaMu kami minta pertolongan”. (S
1:5)

iaitu hamba kepada Pentadbir sekian alam, hamba kepada Yang menguasai hari pembalasan. Apakah tanggungjawab kita sebagai seorang hamba??

Seorang hamba perlu terus menjadi seorang hamba seperti mana yang di kehendaki oleh Tuannya. Jika Tuannya memerintahkannya untuk mengutuskan surat, surat itu perlu di hantar kepada penerima surat yang betul, perlu di hantar pada alamat yang betul dan tidak membuka surat tersebut. Jika di beri arahan, perlulah tunduk dan patuh dengan apa yang diperintahkan.
Kita seperti seorang yang bekerja di salah sebuah organisasi, di mana terdapat pengarah

syarikat sebagai orang paling berkuasa di dalam syarikat. Dan kita hanya bekerja sebagai tukang sapu, atau apa sahaja jawatan yang yang palling rendah dalam organisasi. Bila kontrak telah ditandatangani, kita sudah tentu tidak akan melanggar peraturan-peraturan yang telah syarikat itu tetapkan kerana takut di buang kerja.

Demikian juga jika kita hidup dalam sebuah keluarga, di sekolah, kolej, universiti atau sesebuah nagara. Adakah kita akan melanggar peraturan??

Apatah lagi apabila kita hidup dalam sebuah organisasi dunia yang yang di kuasai oleh Allah S.W.T. Bezanya dengan organisasi Negara yang mempunyai perlembagaan tertentu ialah, bila kita melakukan kesalahan kita akan di masukkan kedalam penjara, tetapi dalam organisasi bawah pemerintahan Allah S.W.T kita akan dimasukkan kedalam api neraka yang ahlinya terdiri dari umat jin dan manusia.

Siapa diri kita sebenarnya?? Apakah hak kita untuk menentukan siapa yang kita akan jadi. Allah telah menetap siapa diri kita sejak dari alam semesta dan sejak dari seluruh bumi dan isinya wujud, sejak dari sebelum ruh kita bertemu jasad dan sebelum pupusnya spesies dinosaur. Oleh itu kita perlu menjadi seperti mana yang Allah yakni Maha Pencipta mahukan, seperti mana Allah tetapkan dan seperti mana yang telah diperintahkan.

Bagaimana?? Kita perlu mencari semula panduan dari al-Quran dan Sunnah melalui ulamak iaitu Tali Allah yang sejak sekian lama kita tinggalkan, dan setiap hari kita semakin melupakannya. Berpeganglah pada Tali Allah dengan erat supaya tidak terlepas, Allah telah menjanjikan kita tidak akan sesat selama-lamanya, sesungguhnya Allah tidak akan memungkiri janji.

Inilah diri kita sebenarnya, inilah identiti kita, inilah jawapan bagi jiwa yang kosong, dan inilah taufik dan hidayah sebagai cahaya yang akan menerangi hidup kita di atas dunia, manerangi kegelapan kita di dalam kubur, dan menerangi kegerunan di padang Mahsyar,dan seterusnya menerangi jalan menuju ke Syurga….wallahu,alam..